أرجوزة "منهج السلف في آيات الاستواء"
هذه الأرجوزة العلمية الجامعة
الـمـقـدمـة والإهـداء
يَقُولُ رَاجِي مَن مَنَنُّهُ انْهَمَرْ ... عِمَادُ دِينِ اللهِ نَجْلُ آلِ عَامِرْ
إِلَى جَمِيعِ الإِخْوَةِ الأَبْرَارِ ... وَطُلَّابِي أُولِي الحِجَا الأَخْيَارِ
أُهْدِي لَكُمْ أُرْجُوزَةً سَنِيَّهْ ... فِي آيِ "الاِسْتِوَا" لَهَا مَزِيَّهْ
عَلَى طَرِيقِ السَّلَفِ الَّذِي سَلَفْ ... مَن جَانَبُوا التَّعْطِيلَ فِيهِ وَالخَلَفْ
المواضع السبعة في القرآن
فِي السَّبْعَةِ المَوَاضِعِ العِظَامِ ... قَدْ جَاءَ ذِكْرُ الخَالِقِ العَلَّامِ
فِي "الأَعْرَافِ" وَ"يُونُسَ" وَ"الرَّعْدِ" ... وَ"طَهَ" رَبِّي لَمْ يُخْلِفْ لِلْوَعْدِ
وَفِي "الفُرْقَانِ" ثُمَّ فِي "السُّجُودِ" ... وَسَابِعٌ فِي "حَدِيدِ" ذِي الجُودِ
بِأَنَّهُ سُبْحَانَهُ "اسْتَوَى" عَلَى ... عَرْشٍ مَجِيدٍ شَأْنُهُ قَدِ اعْتَلَى
تفصيل معاني الاستواء لغةً
وَمَعْنَى "اسْتَوَى" إِذَا مَا أُطْلِقَا ... تَمَامُ أَمْرٍ كَمُلَ وَاتَّفَقَا
وَإِنْ تَعَدَّتْ بـِ "عَلَى" فَلِلْعُلُو ... وَالارْتِفَاعِ دُونَ شَطْطٍ أَوْ غُلُو
وَإِنْ تَعَدَّتْ بـِ "إِلَى" فَالقَصْدُ ... لِخَلْقِ شَيْءٍ كَمَا يَقْضِي الحَمْدُ
وَإِنْ تَعَدَّتْ بـِ "الوَاوِ" لِلْمَعِيَّهْ ... مِثْلَ اسْتِوَاءِ الـمَاءِ وَالخَشَبِيَّهْ
القواعد والفوائد العشرون
وَخُذْ مِنَ الفَوَائِدِ العِشْرِينَا ... قَوَاعِداً تَهْدِي لَنَا اليَقِينَا:
أَوَّلُهَا إِثْبَاتُ وَصْفِ العَالِي ... بِلَا شَبِيهٍ جَلَّ ذُو الجَلَالِ
وَالعَرْشُ أَعْلَى خَلْقِهِ وَأَعْظَمُ ... وَرَحْمَةُ الرَّحْمَنِ مِنْهُ تَعْظُمُ
وَالاسْتِوَا فِعْلٌ لَهُ اخْتِيَارِي ... وَكَيْفُهُ عَنْ عَقْلِنَا مُتَارِي
وَالقَوْلُ فِي الصِّفَاتِ كَالذَّاتِ انْتَهَى ... لَا تُدْرِكُ الأَلْبَابُ كُنْهَ مُنْتَهَى
وَالفِطْرَةُ السَّوِيَّةُ لِلْعُلُو ... تَنْظُرُ عِنْدَ الكَرْبِ وَالتَّبَرُّؤِ
الرد على أهل البدع (الجهمية والمعطلة)
وَضَلَّ قَوْمٌ أَخْطَأُوا المَعَانِي ... وَحَرَّفُوا النَّصَّ بِلَا بُرْهَانِ
كَـ "جَهْمٍ" وَالَّذِينَ قَالُوا "اسْتَوْلَى" ... فَأَبْعَدُوا عَنْ نَهْجِنَا الأَوْلَى
فَـ "اللَّامُ" زَادُوهَا كَزِيَادَةِ "النُّونِ" ... لَدَى الـيَهُودِ فِي غِوَايَةِ الظُّنُونِ
فَاللهُ لَا يُغْلَبُ حَتَّى يَنْتَزِعْ ... مُلْكاً وَقَوْلُهُمْ ضَلَالٌ مُبْتَدَعْ
فَالسَّلَفُ الأُولَى عَلَى الإِثْبَاتِ ... بِلَا تَمْثِيلٍ وَلَا تَشْتَاتِ
الخاتمة
فَاحْفَظْ رَعَاكَ اللهُ هَذَا النَّظْمَا ... تَنَلْ مِنَ التَّوْحِيدِ حَظّاً أَسْمَى
وَتَبْقَ فِي أَمَانِ ذِي الجَلَالِ ... بِمَنْهَجِ الأَئِمَّةِ الأَبْطَالِ.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق